Надо сказать, что о существовании имплицита (невидимой части Вселенной) знал еще древнегреческий философ Платон, который жил две с половиной тысячи лет назад.
Он утверждал, что все в этом мире (любая вещь) состоит из двух частей: видимой и невидимой. Невидимая часть вещей является настоящей, главной. А видимая часть – это только жалкая тень от невидимой части.
Платон так объяснял это своим ученикам. Представим себе, что мы сидим в пещере спиной к ее выходу и смотрим на стену. На стене видны тени от настоящих вещей. Мы привыкли думать, что эти тени и есть настоящие вещи.
Тень от дерева мы называем деревом. Тень от горы мы называем горой. Ту картинку, которую мы видим на стене, мы называем извержением вулкана, хотя это не более чем отблески от извергающегося вулкана.
Почему мы решили, что тени — это настоящие вещи? А потому что мы подходим к ним, щупаем и чувствуем, что они твердые, что они существуют.
На самом деле мы чувствуем твердость стены, на которой отражаются тени, а не твердость тени.
Но так как мы щупаем стену в том месте, где находится тень, то думаем, что ощущаем твердость тени.
Привыкнув смотреть на тени, привыкнув считать тени настоящими вещами, мы очень удивимся, если увидим настоящие вещи.
Увидев настоящее дерево, мы воскликнем: «Да какое же это дерево?! Что я дерева не знаю?! Дерево вовсе не зеленое и оно не пахнет. Я тысячу раз видел дерево у себя на стене!»
| Вселенная и мозг человека | Аристотель знал еще больше |